Suite à l’affaire de la demande d’euthanasie à la justice et du décès de Chantal Sébire, la France est retombée dans un débat irrationnel sur le droit de mourir. Attention à la manipulation des émotions.
Je rappelle que l’euthanasie désigne un acte qui met fin à la vie d'une autre personne pour lui éviter l'agonie. Et avec le cas de Chantal Sébire, nous avons fait un pas de plus dans le débat de la volonté de la mort avec une pratique qui pourrait plutôt être qualifiée de suicide assisté.
L’Association pour le Droit de Mourir dans la Dignité (ADMD) a poussé cette pauvre femme sous les projecteurs afin de créer un environnement psychologique irrationnel pour mieux manipuler les émotions des Français qui, en voyant cette femme difforme, souffrant d’une maladie très rare, acceptent un changement de loi et acceptent l’euthanasie (« mais qu’on l’abatte cette pauvre femme ! »). De la pure propagande !!!
Je rappelle que l’euthanasie désigne un acte qui met fin à la vie d'une autre personne pour lui éviter l'agonie. Et avec le cas de Chantal Sébire, nous avons fait un pas de plus dans le débat de la volonté de la mort avec une pratique qui pourrait plutôt être qualifiée de suicide assisté.
L’Association pour le Droit de Mourir dans la Dignité (ADMD) a poussé cette pauvre femme sous les projecteurs afin de créer un environnement psychologique irrationnel pour mieux manipuler les émotions des Français qui, en voyant cette femme difforme, souffrant d’une maladie très rare, acceptent un changement de loi et acceptent l’euthanasie (« mais qu’on l’abatte cette pauvre femme ! »). De la pure propagande !!!
Contexte
J’aimerais aborder un élément crucial et replacer l’émergence de ce débat dans son contexte historique. Nous sommes actuellement dans une profonde crise économique systémique, le système monétaro-financier étant mort (ce cadavre-là est vraiment très embarrassant). Les gouvernements et les banquiers le savent, et ces derniers préfèrent même sacrifier la population que de remettre en cause la loi de la jungle économique.
Depuis sa création le 15 août 1971 par le président Richard Nixon, par la suppression totale de la convertibilité du dollar en or, ce système économique n’a cessé de piller les populations, d’affamer le tiers-monde, d’exploiter l’Asie, détruisant ainsi des pans entiers de l’économie physique des pays développés. Ce système que nous avons connu depuis près de 40 ans est mort. Aujourd’hui nous en sommes à l’heure de vérité, au dénouement de la tragédie. Soit les gouvernements décident de reprendre le pouvoir sur l’économie en convoquant immédiatement une conférence internationale type Breton Woods (comme plusieurs personnalités le demandent : Pierre Laroutourou, l’ancien premier ministre Michel Rocard, ou encore Jacques Cheminade), soit c’est la chute de l’empire avec des conséquences telles que la chute de l’empire Romain, un nouveau moyen-âge donc.
Dans ce contexte, vous l’avez compris, l’ADMD propose un système révolutionnaire pour ceux qui se retrouvent sur le bord du chemin, encore meilleur que le système d’élimination des handicapés qui constituaient « soi-disant » une charge pour l’Allemagne des années 30. L’ADMD propose l’auto-triage afin d’éliminer les improductifs, les vieux, les handicapés, les malades, les faibles et peut être même les pauvres (c’est dur de vivre quand on est pauvre).
Ce sont les derniers mois de vie qui coûtent très cher à notre société. Certains pensent : « pourquoi gaspiller tout cet argent pour des personnes qui souffrent et qui ne servent à rien, pourquoi garderait-on ces rebus de la société ? » Je suis triste car beaucoup ont oublié le caractère sacré de chaque être humain ; nous ne pouvons pas abattre nos semblables comme de vulgaires chevaux de course blessés.
Ne restons pas là, impuissant!
Non, malgré ce que prétendent les puissantes forces médiatiques (souvent contrôlées par les financiers), l’euthanasie, ou suicide assisté, n’est pas un droit de l’homme. Pouvons-nous accepter sans rien dire tous ces suicides qui frappent durement la France ?
N’oublions pas que la France reste un pays très compétent (je ne sais pas jusqu'à quand ?) dans la prise en charge des personnes en fin de vie par la médecine. Il existe un accompagnement adapté (qui coûte cher certes) et qui répond à la douleur et aux souffrances morales, affectives et physiques : ce sont les soins palliatifs.
Plusieurs sources médicales ont mis en doute le sérieux du suivi médical, dont bénéficiait Chantal…, par un praticien qui s’avéra certainement être plus idéologue que compétent. Chantal refusait toute prise en charge de sa douleur, craignant de tomber dans un état second, et préférant donc la mort. Chantal devait sûrement souffrir de graves troubles psychologiques mal évalués et mal pris en charge.
Il ne s’agit pas de condamner la compassion que chacun d’entre nous, nous pouvons ressentir face à la douleur. Mais il s’agit plutôt de réagir face au mensonge et de mettre en lumière le vrai débat qui se cache derrière.
Retablir la vérité!
Aujourd’hui je propose, pour répondre à cette grave manipulation de Chantal Sébire et de la population en général, de faire la lumière sur les acteurs de ce débat.
Premièrement, je propose que les personnes qui ont directement manipulé et joué avec le désespoir de cette pauvre femme malade soient poursuivies pour « non assistance à personne en danger » et si la mort non naturelle est confirmée pour « complicité de meurtre ».
Deuxièmement, je demande l’ouverture d’une enquête sérieuse afin de déterminer les relations que peut entretenir l’association vendeuse de mort, à savoir l’ADMD, avec les milieux financiers.
Troisièmement, afin de répondre à plus long terme à la crise économique qui condamne les pauvres au triage, je demande que les gouvernements se réunissent dans le but de proposer une nouvelle architecture financière et monétaire, pour enfin se débarrasser du cadavre libéral actuel. Il s’agirait de mettre en place un nouveau système économique juste qui permettrait un développement de l’homme intégral et la réalisation des grands projets dont l’humanité a besoin afin de faire renaître une vision plus optimiste de l’homme et de son activité sur terre.
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